Очень холодным и дождливым летним утром через размытые сельские тракты мы добрались до Ильинского скита. Место столь уединенное, что в сети не сразу найдешь о нем информацию и геолокацию.
Церковь, освященная в честь св. Пророка Божия Илии, находится в Белебеевском районе Республики Башкортостан вне населенных пунктов, примерно в равном удалении от сел Парафеевка и Рябаш. Здание, построенное в 1827 г., выдержано в духе классицизма. Его построила госпожа Осокина. Новая церковь дала название селу – Илиинское-Рябаш, — ставшему центром Илиинской волости Белебеевского уезда. Приход состоял из села и тридцати деревень – всего «четыре тысячи душ обоего пола». Осокина проявляла немалую заботу об Илиинском, его жителях и храме. В 1849 году настоятелем церкви в Илиинском был назначен соборный протоиерей Василий Никонорович Сперанский. Этот человек много сделал для развития народного образования в Белебее и Стерлитамаке. За свои средства он организовал первую инородческую школу, перевел на Марийский язык Евангелие. Была открыта школа и в Илиинском-Рябаш. Отец Василий заботился не только о духовном просвещении народа. В школе, кроме Закона Божия, преподавались гражданская история, литература, арифметика, рукоделие. Славная история Рябаша продлилась целое столетие, вплоть до закрытия храма в 1931 году.
Когда-то Илиинское-Рябаш славилось своей благоустроенностью и процветанием – теперь православные узнают о нем из списка новомучеников и исповедников, причисленных к лику святых Юбилейным Архиерейским собором в 2000 году. В их числе иеромонах Максим (Попов), священник Илиинского храма села Рябаш.
Видео будет интересно потомкам рода Поповых, а также всем интересующимся историей православной церкви, Южного Урала, генеалогией священнических, крестьянских и мордовских родов.
Мефодий Попов родился в 1876 году в селе Большой Сурмет Бугурусланского уезда Самарской губернии в зажиточной верующей в Бога крестьянской семье. Его отец был попечителем строящегося в селе храма во имя святых бессребреников Космы и Дамиана. В семье было пятеро детей, четверо из них впоследствии стали монахами.
В 1900 году Мефодий женился на крестьянке Елене Тимофеевне Поляковой, и у них родилось шестеро детей: первый ребёнок родился в 1902 году, последний — в 1916-м. В 1922 году он овдовел (жена скончалась от тифа).
В 1926 году во Владимирском Каменском монастыре управляющим Уфимской епархией епископом Давлекановским Иоанном (Поярковым) был пострижен в монашество с именем Максим и рукоположён им же в сан иеромонаха.
С 1926 года служил в храме Сергиевского женского монастыря Белебеевского уезда Уфимской губернии (ныне Белебеевский район Башкирии).
Зимой 1927/28 года монастырь был закрыт. В нём организовали колонию для беспризорных. Однако для службы в храме разрешили остаться отцу Максиму и 12 монахиням.
В 1929 году храм закрыли. С 1930 года отец Максим служил в Ильинском храме в селе Рябаш Приютовского (ныне Ермекеевского) района в Башкирии. У него не было своего жилья, жил у верующих прихожан.
Был арестован 17 сентября 1931 года в городе Белебее, куда приходил помолиться на праздновании Табынской иконы Божией Матери. Повод для ареста — заявление корреспондента златоустовской газеты «Пролетарская мысль», проявившего «революционную бдительность»: увидев на рынке Белебея священника и монахиню, корреспондент заподозрил отца Максима в проведении агитации среди крестьян и сообщил об этом в милицию.
После ареста отец Максим был приговорён к пяти годам ссылки. Год провел в тюрьме Белебея, затем три года в лагере в деревне Наволоки Холмогорского района Архангельской области. Умер в 1934 году в лагере от воспаления лёгких. Перед смертью за ним ухаживал житель Наволок Маслов, он же его и похоронил.
В 1989 году был реабилитирован Прокуратурой Башкирской АССР.
Канонизация
В 2000 году иеромонах Максим был канонизирован Архиерейским Собором РПЦ.
Не стоит бояться посещать архивы. Мне удалось, например, найти десятки студенческих дел (с фотографиями!), касающихся моих родственников и свойственников.
Вам также может повезти и вы встретите информацию об имениях или землевладениях Ваших предков. Если в роду совсем не было дворян, священников, мещан, купцов, казаков, разночинцев и цеховых, а все предки были исключительно задействованы в аграрном секторе (то есть крестьяне), то это вовсе не означает, что архивы для вас бесполезны. Недавно делал родственнице в подарок родословную и нашел, что ее дедушка, будучи крестьянином, расписывался в церковной книге после таинства крещения. Интересно же?! То-то. Архив - жутко полезная институция, но времени отнимает уйму...
Некоторые думают, что в исторические архивы пускают только людей с особым доступом. Отчасти это правда, потому что туда нужен пропуск. Но в остальном любой человек может прикоснуться к древним рукописям. Я сотню раз был, например в петербургском архиве ЦГИА. Это видео снято еще в старом здании. С тех пор учреждение переехало на Малую Охту.
На самом деле сложно не попасть в архив, а именно разобраться с его структурой и получить за каждый визит что-то полезное в своем генеалогическом поиске. В самом начале моей "архивной жизни" я совершал ошибки, из-за которых результаты терялись. Однажды я так устал, что даже утопил в телефон (с фотографиями рукописей) в канале Грибоедова. Но об этом в другой раз...
С момента съëмки этого видео мы протестировали ещё больше родственников, узнали об их этно-региональном составе, древнем происхождении и, что тоже любопытно, проверили, кто из них действительно генетический родственник, а с кем в виду фамильных нюансов кровного родства нет и быть не могло.
Фрагмент вебинара о применении ДНК-исследований в родословной (при построении генеалогического древа и поиске родственников).
Фрагмент моего интервью на ТВ по поводу поиска родственников в зарубежных архивных учреждениях. В качестве примера взят случай моего успешного обращения в Азербайджан для получения личного дела брата моего прадедушки, профессора, доктора медицинских наук В.А. Тарноградского.
Удобная интерактивная книжка с кнопками - в арсенал развивашек для потомственного литератора...
Моё выступление на гала-концерте Театра поэтов "Послушайте!" в честь памяти нашего основателя, петербургского поэта Владимира Антипенко, недавно ушедшего из жизни
Как мы снимали видео памяти поэта Владимира Антипенко
ПАМЯТИ ВЛАДИМИРА АНТИПЕНКО
Ушёл поэт, невольник чести,
Забытый мелочной толпой.
У нас стихи полжизни вместе.
Моей полжизни… небольшой.
Среди эрзацев и обломков
Вещал живое естество.
Он не завёл своих потомков.
Мы все – племянники его.
Он о здоровье думал мало,
Куда там? Разгорался нрав.
Душа как Феникс воспаряла,
Все разом правила поправ.
Почти в забвении, без денег
Он жил с эпохой в унисон.
У вас был гений современник,
А вы ему – Армагеддон.
Зазря надменно ходите под небом,
Толпой у трона зиждя симулякр.
Вы не замените всем вашим ширпотребом
Поэтов подлинных театр.
Август 2026, Иван Калинин
История дома моих предков на Стремянной улице. О том, что моя прапрапрабабушка владела разными зданиями в Петербурге, я узнал уже в зрелом возрасте и тут же начал собирать как можно больше информации о семье Киткиных. В этом ролике рассказывается о нашем фамильном доме, построенном еще моим 4-прадедом, инженером-топографом Никитой Ивановичем Баструевым, передавшим многоквартирное сооружение потомкам. Права сохранялись вплоть до революции 1917 года.
После непредвиденной паузы, связанной с ремонтом моего компьютера, я публикую долгожданное видео с нашего посещения Раисы Михайловны, урождённой Поповой. В свои 80 с лишним лет она обладает феноменально отточенной памятью, заостренной неутомимыми генеалогическими и биографическими изысканиями. Да, и как тут ни стать родоведом, когда твоего родного деда православная церковь причислила к лику святых! Можете загуглить, кто такой святой Максим Рябашский...
Ограничиваться постижением богоугодных дел дедушки Раиса не стала и собрала биографии (и генеалогию) всех представителей огромного рода Поповых, непростая судьба которого отражает XX век... Пообщалась Раиса и с десятками людей, повидав множество мест, связанных с семьей, представители которой живут от Парижа до Сахалина. Наладить контакт со всеми ей помогла образованность и чуткость, а также осознание своей миссии (если не она, то кто?).
На часовой ленте, которая может показаться затянутой, присутствуют наши сомнения и размышления относительно:
- возможности отправки документов в копицентр;
- проведения генетической (ДНК) экспертизы;
- шансов обретения мощей отца Максима;
- сохранения дома, где жил святой (в селе Большой Сурмет Абдулинского района Оренбургской области);
- дальнейших перспектив объединения рода Поповых и развития генеалогии по других фамильным линиям.
Чтобы ролик не показался затянутым, я снабдил его музыкальными аранжировками, вставками фотографий из поездки, сменой планов и ракурсов.
Если всё равно вам скучно смотреть, не беда. Это видео, прежде всего, создавалось для семейного архива рода Поповых.
Рассказываю об истории своего проекта генеалогических встреч с жителями страны "Связь поколений"
В июле мы принимали участие в выставке достижений Центрального района Санкт-Петербурга, где провели лекцию "Владимирский округ: связь поколений".
Мне удалось показать выборку, где мои родственники (и со стороны отца, и по линии матери) были представлены через призму домов и сооружений Владимирский округ . Любопытно, например, что семья моих папы, деда и прадеда проживала в "Толстовском доме" в советский период, а до революции зданием владели очень-очень-очень дальние родственники по линии моей мамы. Или вот, например, я живу на Рубинштейна 5, а там же в советские годы обитала сестра прапрабабушки. И это совершенно случайное совпадение.
Мария погрузила зрителей в атмосферу зарождения и угасания такого явления петербургской жизни как "доходный дом", поделилась архитектурными секретами некоторых зданий на улице Рубинштейна.
Отдельное спасибо журналисту, краеведу и экскурсоводу Владимиру Саблину, который дополнил наше попурри историями из жизни своих предков и родственников Кустовых, оказавшихся связанными с семьёй советского режиссёра Карла Элиасберга.
Это лето принесло много событий, поэтому смонтировать видеозапись удалось только сейчас.
P.S. Вы посмотрите уже второе прочтение данного материала, на этот раз мы больше поработали с видео, а также использовали профессиональные микрофоны, так что, надеюсь, будет интересно слушать. Приятного просмотра.
00:00 — Санкт-Петербург и связь поколений
02:36 — История города через дома
03:38 — Доходные дома Петербурга
07:19 — Владимирский округ и семейная история
08:34 — Дома разных сословий
13:39 — Архивы и история домов
32:23 — Семейные истории петербуржцев
40:31 — Судьбы родственников и война
48:00 — Как начать искать предков
Публикуется завершающее видео из цикла лекций "Связь поколений Оренбургской области", созданного этим летом. Мы побывали в селе Мартыновка, некогда волостном центре Бугурусланского уезда (сейчас поселение входит в Асекеевский район).
В Мартыновке мы поделились открытиями в генеалогии, а также дали советы жителям, которые интересуются своими корнями. Местные были очень радушны, всецело помогали с организацией, а потом местный энтузиаст провел нам экскурсию по личному музею, пасеке и парку, которые возвёл за время многолетнего каждодневного труда. Надеюсь, что данное видео станет полезным. В для всех потомков "Мартыновской волости", разъехавшимся в разные стороны света. В качестве саундтрэка взята композиция группы "Хэттерс" - "На селе".
Немного истории "Согласно Пообщинному бланку, составленному в июле 1901 года, село Мартыновка (Елань) Мартыновской волости Бугурусланского уезда было основано в 1750 году на землях башкир деревни Тирис-Усманово, выходцами из Пензенской, Тамбовской и Казанской губерний, в количестве 17 дворов. Поселенцы принадлежали к русской и мордовской народностям. о данным ревизских сказок, на июль 1795 года (пятая ревизия) в деревне Мартыновка проживали 140 человек (17 дворов) ясачных крестьян, прибывших из деревни Новая Елань Мензелинской округи Уфимского наместничества. А также 288 человек (28 дворов) ясачной новокрещёной мордвы, прибывших из деревни Асекеево (...)"
Редкие (загадочные) предметы (вещи, обиходные объекты, музыкальные инструменты) оренбургской мордвы. Музей Малого Сурмета (Абдулинский район)
Расспрашиваем жителей села Малый Сурмет относительно рода Тотмаковых. Оказалось, что у Вячеслава Мажаева бабушка относилась к тому же роду, что и прабабушка Ольги Михайловны.
Сыночек Вася поет много песен. Сейчас это одна из его любимых. Некоторые мелодии он даже сочиняет сам, но все удается записать.
Мы побывали в секретарском филиале МБОУ "Северная СОШ№2" в Оренбургской области, проводя лекцию по генеалогии (дело было летом, так что почти все участники события - взрослые). Нас порадовали оснащенные светлые классы, свой музей, заботливые сотрудники. В школе 38 учеников (8 местных, из села Секретарка, и 30 приезжают из окрестностей).