Крест выполнен в традиционной четырехконечной форме, лицевая сторона на лицевой стороне креста изображено Распятие Господа Иисуса Христа с предстоящими Кресту Пресвятой Богородицей и равноапостольная Марией Магдалиной, апостолом Иоанном Богословом и мучеником Лонгином Сотником. Это ближний круг Спасителя – Мать и любимые ученики, которые одни не оставили Господа во время Его крестных страданий. Только Лонгин сотник не принадлежал к их числу, а был одним из мучителей Спасителя. Но увидев страшные страдания безгрешного праведника, поразившись великим знамениям, которые потрясли небеса во время казни, он уверовал в то что Христос есть истинный Бог, исповедовал Его, и был убит иудеями.
С двух сторон по краям перекладин помещены образы еще двух учеников Христа – первоверховных апостолов Петра и Павла. Вверху над головой Спасителя – икона Святой Троицы. Это образ Предвечного Совета, на котором было принято решение о воплощении Бога Сына, Второго Лица Троицы, для искупления грехов заблудшего, отдалившегося от Бога человечества. Внизу – Архангел Михаил, трубящий в рог. Это образ Небесных сил Грозного Воеводы, который созывает свои рати для борьбы со всякой нечистью, с духами злобы.
На оборотной стороне в центре помещена икона святителя Николая Чудотворца. Он представлен в иконографии Николы Можайского. Появление иконы, на которой святитель Николай в одной руке держит меч, а в другой – миниатюрное изображение храма, связывают с его чудесным заступничеством за город Можайск. Согласно преданию, когда город был осажден татарами, в воздухе над храмом явился Николай Чудотворец с мечом в одной руке и собором, обнесенным стеной, в другой. Напуганный видением неприятель бежал, а жители «в благодарное воспоминание могущественного предстательства за них святителя Николая вскоре сделали резное изображение чудесного явления его». Эта деревянная скульптура XIV века сохранилась до сих пор. Ее образ стал одним из самых почитаемых изображений святителя, так как является зримым воплощением его действенной помощи.
Внизу помещена икона одного из самых известных чудес святого Николая Чудотворца – «Избавление корабленников от потопления». «Корабленники», купцы, перевозившие товар по морю, были ограблены пиратами и оставлены в море на погибель. По молитвам утопающих им явился свт. Николай и вынес их на сушу, вдобавок, им были возвращены все украденные товары.
Вверху – Казанская икона Божией Матери. Эта святыня была явлена Пресвятой Богородицей в Казани в 1579 году и с тех пор почитается как великий духовный щит России, помощница и покровительница всем, с молитвой к ней прибегающим. Справа и слева от святителя – великие князья, строители и защитники Руси, святые Дмитрий Донской и Александр Невский.
Крупный крест древнерусской формы выполнен как символ православной веры и надежная защита от врагов, видимых и невидимых, духовный щит от опасностей и зла.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_raspyatie_khristovo_arkhangel_mikhail_nikolay_chudotvorets_kazanskaya_ikona_serebro_925_proba_101/
Ложечка с изображением Ангела Хранителя – традиционный символический подарок на Крещение или рождение ребенка, образ ангельской чистоты младенца и близости его к Богу.
У каждого человека есть свой Ангел, который дается ему в Крещении. Служение Ангела состоит в том, чтобы охранять человека и способствовать спасению его души. В одной руке Ангел держит традиционный атрибут Хранителя, Крест Христов, в другой – меч, символический духовный атрибут, которым Ангел разит врагов человека.
На ложечке написаны две молитвы Ангелу Хранителю. Спереди на черенке: «Ангеле Христов, сохрани мя». На обороте молитва Ангелу против напастей и печалей: «Всяких мя напaстей свободи, и от печaлей спаси, молю ти, Святый Ангеле, дaнный ми от Бога, Хранителю мой добрый».
Ложечка функциональна и безопасна для ребенка. Кончик и боковые края имеют скругленное завершение, черпачок комфортной глубины, ручка удобно изогнута.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/lozhka_angel_khranitel_serebro_925_proby_art_112_009/
Крест выполнен в форме четырехлистника, на лицевой стороне изображен образ Спаса Нерукотворного, на оборотной - традиционный для Православной Церкви растительный орнамент. Четыре закругленные балки образуют равносторонний «греческий» крест, символизирующий гармонию соединенного во Христе четырехчастного мира. Древнейший византийский нательный крест подобной формы датируется X веком.
В Западной Европе в Средние века крест-четырехлистник также почитался. Но здесь он широко использовался только в символических орнаментах. Его можно увидеть на витражах и в резном декоре готических храмов, гобеленах, домашней утвари. Он ассоциировался с четырехлистным клевером, который, по древнему поверью, приносит удачу. Считалось, что три его листа означают главные христианские добродетели: веру, надежду и любовь, а четвертый — удачу, столь нужную каждому человеку.
В центре креста изображен Спас Нерукотворный — один из самых почитаемых образов и наиболее сильный защитный символ христианского мира. По Преданию, его запечатлел Сам Господь, отерев лицо куском холста (убруса). Наделив изображение Своей исцеляющей силой, Господь послал его Авгарю, больному проказой царю Эдессы. Получив изображение, царь исцелился. Чтобы каждый человек в его городе мог помолиться перед чудесным образом, царь велел прикрепить Святой Убрус на доску и водрузить в нише над воротами города. Полагают, что именно тогда сложилась традиция писать иконы на холсте, приклеенном на доску.
В 944 году чудотворный образ был перенесен в Константинополь, и вскоре списки с него получили распространение на Руси. Образ Спаса Нерукотворного стали помещать над входами в крепости и храмы, на латах, шлемах, боевых стягах и, конечно, отливать в бронзе как охранные образки. До XVIII века образ Спаса Нерукотворного изображался и на русских нательных крестах почти так же часто, как Распятие.
Вокруг образа Христа на балках креста помещены слова молитвы: «Силою, Господи, Креста Твоего спаси мя». Этими словами христиане молят Бога не только сохранить им здоровье и благополучие в земной жизни, но, что значительно более важно, даровать спасение для вечной жизни за гробом.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_spas_nerukotvornyy_molitva_zoloto_585_proba_zheltoe_art_201_086/
Маленький крест с Распятием на лицевой стороне и молитвой на обороте выполнен в простой четырехконечной форме. Согласно церковному Преданию, именно такой крест Святой Равноапостольный Князь Владимир вывез из Корсуни, где принял Крещение, и установил в Киеве на берегу Днепра.
«Древнейшей святыней веры» и «печатью всех таинств» называл четырехконечный крест Святой Праведный Иоанн Кронштадтский. В форме этого креста раскрывается взаимосвязь земного и Небесного, тварного и Божественного, где земное и тварное символизирует поперечная перекладина, а Небесное и Божественное, к которому стремится возрасти земное, – вертикальная. В образе креста для христианина соединены также смерть Христа и Его воскресение, страдания и пасхальная радость. Ведь как земной человек Иисус Христос умер на кресте, но как Бог Он воскрес и вознесся на Небеса. Он умер, чтобы страданиями искупить человеческую природу от первородного греха, а воскрес, чтобы дать надежду на воскресение и вечную жизнь, спасти человеческий род от мрака смерти. Поэтому четырехконечный крест для верующего – это святой образ совершенной Божественной любви.
С древности вознесенный на Крест Сын Божий не изображается просто прибитым к кресту. В православной традиции Его руки никогда не провисают под тяжестью умирающего тела. Они выпрямлены и простерты как бы для объятия всего мира. Христос, распятый и умерший, всегда остается живым в самой Своей смерти. В образе страданий Христа раскрывается их духовный смысл и богословская глубина.
Четырехконечная форма креста имеет и другие многочисленные духовные смыслы. Так, например, ее устремленную ввысь вертикаль можно толковать как справедливость и непреложность Божественных заповедей, прямоту Божией правды и истины, не допускающей никаких нарушений. Эта прямота пересекается поперечной перекладиной, означающей любовь и милость Божию к грешным людям. В личной же, духовной, жизни человека вертикальную линию креста можно уподобить стремлению человеческой души от земли к Богу, которую пересекает горизонтальная линия – любовь к ближним и земные привязанности. Земная любовь никогда не дает человеку возможности осуществить свое возвышенное стремление до конца, но без нее человек не может существовать, как крест без поперечника.
Крест – великий символ любви Бога к человеку и человека к Богу. Он одевается в Крещении и силой этой любви всю жизнь оберегает и сохраняет верующего, подавая надежду на спасение в вечной жизни. «Господи, спаси и сохрани мя» – написано на обороте.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_raspyatie_molitva_spasi_i_sokhrani_serebro_925_proba_s_zolocheniem_art_101_220/
Цепь выполнена из звеньев, имеющих форму свитков, на которых изображен крест и византийский орнамент.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/tsep_vizantiyskiy_ornament_serebro_925_proby_s_platinirovaniem_art_40_811r/
Нательный крест «Голгофа» выполнен как драгоценный реликварий, обрамляющий главную святыню – золотой восьмиконечный крест, помещенный в середине изделия. Этот крест обрамлен как бы дважды: первый символический ковчежец заполнен буквами, второй, украшенный по углам плетеным растительным узором, является его внешней рамой. Угловой орнамент соединяет лицевую сторону с оборотной, сплошь увитой орнаментальной вязью.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_golgofa_serebro_925_proba_s_zolocheniem_art_101_092/
Подвеска выполнена в форме медальона - жетона, на лицевой стороне которого изображен Архангел Михаил - предводитель господнего войска, архистратиг, на другой стороне Архангел Гавриил. Внутри подвески помещена пластина на двух сторонах которой начертаны молитвы .
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/podveska_arkhangel_mikhail_i_arkhangel_gavriil_serebro_925_proba_s_zolocheniem_art_16_307/
Крест «Господь Вседержитель. Икона Божией Матери «Отрада и утешение» серебро 925 проба (арт 101.061)
Крест посвящен Санкт-Петербургу. Он выполнен в традициях русских иконографических крестов, на которых образ Спасителя дополняется рельефными иконами Божией Матери, ангелов, апостолов и святых. Обычно это изображения особо чтимых икон и святых той местности, где крест был создан.
Крест с иконами Господа Вседержителя, Божией Матери «Отрада и Утешение» и восьми святых имеет традиционную форму древнерусских новгородских крестов. Образ Христа на лицевой стороне символически являет Господа как вершителя судеб человеческих, всесильного и всемогущего Бога. Он держит в руках Книгу Жизни, в которой для каждого человека есть своя страница. Рядом с Христом святые, молитвенники и заступники перед Ним за людей.
Вверху Святой Патриарх Московский Тихон, возглавивший Русскую Православную Церковь в смутном 1917 году. Во времена гражданской войны и страшных гонений на православие, он принял на себя все тяготы Церкви, сохранив христианские идеалы любви и добра. Когда святителю предложили покинуть Россию, он сказал, что не может бросить своих детей: ведь большевики тоже его дети, а родители больше любят больного ребенка, и стал мучеником богоборческой власти. В смирении и подвигах святой патриарх Тихон уповал на помощь Божией Матери, Которая всегда опекала и укрепляла его. И к Богу святой отошел тоже под Ее покровом, 7 апреля, в праздник Благовещения.
Внизу помещен образ Святителя Димитрия Ростовского Митрополита, прославившегося своим необыкновенным смирением, ученым умом и литературным талантом, который он целиком посвятил Богу. Самыми знаменитыми творениями святого стали многотомные Четьи-Минеи и книга о чудесах Пресвятой Богородицы, названная «Руно орошенное». Некоторые рассказанные в ней истории стали основой иконографических сюжетов для новых икон Божией Матери.
Справа и слева от иконы Спасителя образы византийских святых – Григория Паламы и Дионисия Ареопагита. Святитель Григорий Палама, архиепископ Солунcкий, долгие годы провел на Афоне в уединенном скиту св. Саввы. Здесь им было написано множество трудов, которые можно назвать богословием православной святости и аскезы. Много вдохновенных слов сказал святитель и о Пресвятой Богородице, Которую почитал как единственную, достигшую высшей степени Богоподобия и воплотившую все образы святости.
Оборотную сторону креста, как и лицевую, украшают образы святых, отмеченных особым почитанием Пресвятой Богородицы. Вверху помещена икона афонского старца Силуана, который, размышляя о духовном подвиге Богородицы, однажды вопросил Бога: «Неужели Она никогда не согрешила?» - и получил ответ: «Даже в мыслях». Слева - преподобный Серафим Саровский. Ему Божия Матерь являлась несколько раз, беседовала с ним и называла «любимиче Мой». Справа и внизу - русские князья Андрей Боголюбский и Димитрий Донской (1350-1389), которые прославили русское оружие, сражаясь под покровом икон Богородицы. Благоверный князь Андрей первым взял Владимирскую икону в поход против волжских булгар и в честь победы над ними установил на Руси праздник Покрова Божией Матери. Святой князь Димитрий продолжил эту традицию, выйдя к татарам на Куликово поле с Донской иконой Пресвятой Богородицы.
Образы святых изображены вокруг чудотворной иконы Богоматери «Отрада и Утешение», прославившейся в афонском монастыре Ватопед.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_gospod_vsederzhitel_ikona_bozhiey_materi_otrada_i_uteshenie_serebro_925_proba_s_zolocheniem_ar/
Мощевик выполнен в форме лампады, инкрустированной византийским орнаментов. На верхней части сферической крышки по кругу на церковно-славянском языке начертаны слова молитвы «Вѣ́рую, Госди: помозѝ моему невѣ́рїю» что на современном языке звучит «Господи! помоги моему неверию».
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/podveska_moshchevik_obretenie_very_serebro_925_proba_s_zolocheniem_art_12_301/
Подвеска выполнена в форме воинского щита, на лицевой стороне которого изображен святой мученик воин Иоанн Воин.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/podveska_svyatoy_ioann_voin_serebro_925_proba_s_zolocheniem_art_16_314/
Цепь выполнена из звеньев, имеющих форму свитков, на которых на 33 звеньях в сокращенной форме - титл начертан текст Псалма 90 - «Живый в помощь».
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/tsep_psalom_90_serebro_925_proby_s_rodirovaniem_art_40_901r/
Нательный крест строгих монументальных форм собрал в себе образы, наиболее почитаемые за свою оградительную силу.
Все изделия православной коллекции компании «Акимов», имеющие культурное назначение, создаются под каноническим надзором Свято-Троицкой Александро-Невской Лавры.
Образ Господа Иисуса Христа — главный на каждом кресте. Именно ко Христу, сошедшему на землю ради нашего спасения, возносятся все молитвы. Пресвятая Богородица, ангелы и святые — помощники Господа в деле спасения и заступники за людей перед Богом. На лицевой стороне образ Господа изображен дважды. Центральную часть занимает икона Распятия Христа — образ жертвы, принесенной Господом за грехи людей. «Оружием великим Христовым» именует Церковь крест, потому что, претерпев страдания и умерев, Господь победил смерть и лишил дьявола его власти над миром. Поэтому рядом с титлами Святого имени Христа написано «НИКА», что значит «победил».
Сверху над Распятием помещена икона Спаса Нерукотворного. Этот образ Христа был величайшей святыней христианского мира. По Преданию, он чудесным образом отпечатлелся на куске холста, которым Господь отер лицо после омовения. На Руси образ почитался как духовный щит от всякого вражьего нападения: его вышивали на воинских знаменах, помещали над вратами крепостей, изображали в оглавии нательных крестов и на охранных медальонах. Верхняя часть креста с изображением Спаса Нерукотворного выполнена наподобие хоругви – это древняя форма воинского знамени. Хоругви носили в войсках для защиты и духовной помощи во время сражений. Изображались на них только самые почитаемые святые. Часто на хоругвях можно было увидеть Казанскую икону Божией Матери и Архангела Михаила. Их образы помещены на оборотной стороне креста.
Архангел Михаил - самый могущественный из ангелов. Это он низверг дьявола и встал во главе ангелов для борьбы с бесовскими силами. Его имя означает «Кто яко Бог?», так как он самый могучий и грозный враг зла. Древнерусские князья и воины стремились обрести покровительство Небесного Воеводы и нередко украшали свои шлемы его крылатой фигурой. На Руси также верили, что Архангел Михаил, как непримиримый враг дьявола, защищает и души умерших от бесовских нападений, провожая их на Небеса. Поэтому ему часто посвящались кладбищенские церкви.
Как воинский стяг в невидимой брани против зла, над образом Архангела Михаила помещена Казанская икона Пресвятой Богородицы. Великая чудотворная икона явилась на пожарище в Казани в 1579 году и с тех пор почитается как защитница России. С нею Минин и Пожарский освобождали Москву, ей молился Петр I перед Полтавской битвой, у нее испрашивал благословение М. И. Кутузов, отправляясь воевать с Наполеоном.
Духовно защищает великая икона не только наш общий дом, Россию, но и каждый дом, каждую семью, каждого человека. Поэтому вот уже несколько веков русские люди в дни тяжелых испытаний обращаются к Казанскому чудотворному образу. Своими формами и собранными на нем образами крест предназначен в первую очередь мужчинам. Потому что именно мужчина, муж и глава семьи, всегда должен заботиться не только о личном спасении. Православный мужчина — это воин и защитник, опора и кормилец, несущий крест ответственности за близких людей. Нести этот крест ему помогают Господь Иисус Христос, Архангел Михаил и Пресвятая Богородица в Ее образе Казанском.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_raspyatie_arkhangel_mikhail_kazanskaya_ikona_bozhiey_materi_zoloto_585_proba_krasnoe_art_201_0/
Строгий крест древней формы напоминает якорь. Эта одна из самых распространенных форм, которая появилась благодаря словам Апостола Павла, сравнившего якорь с надеждой: «Надежда для души есть как бы якорь безопасный и крепкий».
Крест называется «Агапа», что переводится с греческого языка как любовь, дружба и духовное единство близких людей. Вера, надежда и любовь — три главных христианских добродетели. В кресте надежду символизирует его форма, веру показывают иконы и молитвы с двух сторон, а любовь наполняет хору, огороженную тончайшей крестчатой сеткой.
На лицевой стороне находится образ Распятия Христова с предстоящими Богородицей и Иоанном Богословом. Вверху — Этимасия, престол, который Господь уготовил Себе Своими страданиями, и на который Он воссядет на Страшном суде. В нижней части креста помещена икона святителя Спиридона Тримифунтского.
На обороте в центре — Казанская икона Божией Матери. Эта явленная икона почитается как святой дар православным России от Богородицы. Великий образ защищает страну и ее жителей: каждую семью, каждого человека. С двух сторон от Казанской иконы предстоят святые покровители семьи и брака — русские князья Петр и Феврония. Над ней — самый любимый русский святой, чудотворец и целитель, ставший прообразом Санта Клауса — святитель Николай. На нижней перекладине помещены еще два молитвенных образа. Это изображение хризмы — монограммы Иисуса Христа, и иконы преподобного Сергия Радонежского — молитвенника о Русской Земле.
Ушко образка является полноценной художественной составляющей образа креста. Оно выполнено в форме восьмиконечной богородичной звезды. На лицевой стороне находится икона Ангела Хранителя, на обороте — короткая и действенная молитва: «Господи, помилуй нас, спаси и сохрани».
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_agapa_serebro_925_proba_art_101_5037/
С древних времен считалось, что круг заграждает дорогу злым духам, поэтому кольца наделялись защитными свойствами. С приходом христианства круг стал символизировать бесконечного и всесильного Бога, а оградительная функция колец наполнилась литургическим смыслом. Христианские кольца с молитвами и иконами из простых украшений превратились в сильные защитные символы, напрямую связанные с Богом и Вечностью. Помимо икон и молитв, кольца традиционно украшали орнаментами, которые также имели свое символическое и духовное значение. Это кольцо покрыто сложным русским орнаментом, характерным для искусства XVII века, с его вниманием к деталям, любовью к узорочью и сложной символике. Отличительной чертой произведений ювелирного искусства той эпохи был филигранный узор, или, по-славянски — скань. Из тонких нитей драгоценного металла создавали кружево для царских инсигний, церковной утвари, ювелирных украшений. По верхнему и нижнему краю шинки кольцо украшено миниатюрными шариками зерни — это еще одна старинная русская ювелирная техника, напоминающая россыпь жемчуга. Внутри кольца написана короткая и сильная молитва, которую чаще всего помещают на русские православные кольца: «Господи, спаси и сохрани мя».
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/koltso_russkoe_serebro_925_proby_art_108_5096/
На образке с иконой Божией Матери «Семистрельная» Пресвятая Богородица символически изображена пронзенной семью стрелами. Это образ скорби Матери, увидевшей страдания Своего Сына. Подобно тому, как Тело Христа пронзили гвоздями и копием, так и душу Пречистой Его Матери поразило «оружие» печали и сердечной боли. По учению Православной Церкви Господь был распят за грехи людей, и каждый день вновь распинается на Литургии за новые грехи ныне живущих. Поэтому семь стрел символически означают также семь смертных грехов человеческих, приносящих Богородице новые скорби.
Иконография «Семистрельной» иконы была создана на слова пророчества святого праведного Симеона Богоприимца, произнесенные им в иерусалимском храме, куда Пресвятая Богородица и св. прав. Иосиф принесли Младенца Христа на сороковой день после Его рождения. Как повествует евангелист Лука, праведному Симеону было предсказано Духом Святым, что он не умрет, пока не увидит Мессию. Святой старец встретил Святое Семейство на пороге храма и в Младенце Иисусе «по вдохновению» прозрел рожденного в мир Христа Спасителя. Он взял Его на руки и произнес знаменитые слова, которыми теперь завершается каждая вечерняя служба: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром…» После этого св. Симеон пророчески произнес: «Се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий». И, обратившись к Пресвятой Деве Марии, предрек: «И Тебе Самой оружие пройдет душу - да откроются помышления многих сердец» (Евангелие от Луки глава 2 стих 34-35).
В Православной Церкви существуют еще две иконы с похожей иконографией: «Умягчение злых сердец» и «Симеоново проречение». Они отличаются друг от друга тем, что на одной изображаются вместо стрел мечи, а на другой стрелы расположены иначе – четыре с одной стороны и три - с другой. Однако в молитвенной практике различие между тремя иконами не проводится, так как они относятся к одному иконографическому типу.
Пресвятая Богородица в Своей чудотворной иконе «Семистрельная» почитается как усмирительница враждебных чувств, защитница от злого умысла. Этой иконе молятся, чтобы остановить междоусобную брань, умилосердить сердца врагов, а также победить злые помыслы и недобрые чувства в собственном сердце. Все прибегающие к этой иконе с молитвою чувствуют, что при умягчении сердца облегчаются страдания не только душевные, но и телесные. Если же помолиться пред таким образом за своих врагов, то враждебные чувства уступают место милосердию, а разъедающая душу ненависть утихает.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/obrazok_ikona_bozhiey_materi_semistrelnaya_zoloto_585_proba_beloe_art_202_206_3/
Крест выполнен в традиционном стиле - криновидной форме, концы его балок «процветают» трехчастными бутонами лилий, олицетворяющими чистоту, святость и любовь. С древности цветок лилии почитался также как символ мира и Божьего благословения. По преданию, именно лилию вручил Пресвятой Деве Марии Архангел Гавриил, возвещая Ей о рождении у Нее Божественного Сына. Форма процветшего креста, в которой выполнен этот небольшой нательный крестик, восходит к традициям русских крестов XIV века. Название произошло от-славянского названия полевых лилии - "крины сельные". Трилистник лилии символизирует Святую Троицу. Форма креста также похожа на якоря. Якорь — библейский символ надежды. Каждый из четырех концов перекладин заканчивается трилистником — символом Пресвятой Троицы.
Форма этого нательного креста напоминает якорь. Основанием для изображений креста наподобие якоря стали слова апостола Павла о том, что христиане имеют возможность «взяться за предлежащую надежду, которая для души есть как бы якорь безопасный и крепкий» (Послание Апостола Павла к Евреям глава 6, стих 18–19). Как якорь спасает корабль в гавани во время шторма, так Крест Христов спасает человека от смерти. Господь Бог, Бессмертный и Всемогущий по Своей природе, воплотился в немощного, как все люди, человека Иисуса, подверженного болезням и смерти, и стал Спасителем для всего человечества. Он, Безгрешный, принял на Себя грехи всех людей и страшными муками на кресте искупил их. Господь превратил Голгофу из места страданий и смерти в источник вечной жизни для человечества. Поэтому главное место на нательном кресте занимает икона Распятия – образ жертвы, принесенной за грехи людей. А у подножия Креста мы видим четыре буквы: МЛРБ – Место Лобное Рай Бысть.
Над Крестом изображен Престол Уготованный, или по-гречески Этимасия. Это символический Престол, на который Господь воссядет для Суда над людьми в конце времен. Право судить Он приобрел Своими страданиями. Поэтому частью композиции Этимасии всегда являются орудия Страстей Христа – крест, губка (жаждущему на Кресте Спасителю воин поднес губку с уксусом) и копье (им Господу пробили ребра).
Господь, победитель ада и смерти, сделал крест великим знамением христиан, ведущих «невидимую брань» со злом. Победить в себе грех и следовать Божиим заповедям человеку помогает его Ангел-Хранитель, изображенный на обороте креста. Он дается Богом при Крещении и всю жизнь заботится о человеке: бережет от дьявольских козней и старается оградить от внезапной смерти, чтобы человек не умер без покаяния на радость бесам. Ангел защищает душу от непрестанных нападений духов злобы и после смерти становится ее проводником в загробном мире. На нательный крест образ Ангела Хранителя помещается для того, чтобы человек всегда помнил о нем, любил его и молился ему. Ведь без участия самого человека, без его желания и молитвы Ангел спасти человека не может. Многие святые, которым дано было видеть духовный мир, наблюдали рядом с грешниками плачущего Ангела Хранителя.
Сверху над Ангелом помещена икона Спаса Нерукотворного. Этот образ Христа был величайшей святыней христианского мира. По Преданию, он чудесным образом отпечатлелся на куске холста, которым Господь отер лицо после омовения. Этот образ всегда почитался как духовный щит: его вышивали на воинских знаменах, помещали над вратами крепостей, изображали на нательных крестах и охранных медальонах.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_raspyatie_angel_khranitel_serebro_925_proba_s_zolocheniem_art_101_239/
Цепь выполнена из звеньев, имеющих форму ромба, на которых изображен орнамент в виде крестиков и сердец.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/tsep_chernenaya_malaya_serebro_925_proby_art_40_641/
Лицевая сторона русского восьмиконечного креста по древней традиции посвящена Иисусу Христу. В центре — каноническое Распятие. Господь простирает руки на деревянном кресте. Над головой Его на короткой перекладине написаны титлы святого имени ИС ХС, еще выше — этимасия. Это Престол уготованный, то есть предуготовленный Иисусом Христом, на который Он воссядет после Второго пришествия для Страшного суда. Перенеся все возможные тяготы и страдания земной жизни, милосердный Господь получил право на этот суд.
Еще выше, на ушке написаны слова краткого исповедания православной веры — «С нами Бог».
Вокруг по всем бортам креста написана молитва «Отче наш». Это единственная молитва, которую дал Иисус Христос в Нагорной проповеди в ответ на вопрос апостолов: «как молиться Богу?».
На обороте крест изображены святые, веками почитающиеся на Русской земле, любовь и вера в помощь которых заповедана нам предками. Вверху — Архангел Михаил, верховный военачальник небесного воинства, самый грозный враг дьявола и всех злобных сил.
В центре в рост изображен святой благоверный великий князь Александр Невский, солнце Русской земли.
В 1380 году господство Орды на Русской земле пошатнулось. В Куликовской битве Русь показала свою силу, и благословил русское войско на битву под предводительством Дмитрия Донского преподобный Сергий Радонежский, молитвенник и чудотворец, предстатель перед Богом за всех русских людей. Его икона находится слева от иконы Александра Невского. Справа от него — икона святителя Николая Чудотворца.
Николая Чудотворца без преувеличения можно назвать самым почитаемым на Руси святым. Святой Николай был епископом в Ликийском городе Миры и жил в IV веке. Он уже при жизни прославился чудесами, помогая больным, обездоленным, невинно осужденным, путешествующим, мореплавателям. Прославленный епископ был канонизирован вскоре после кончины и стал одним из самых почитаемых святых христианской Церкви. Но нигде его не чтили так, как на Руси. Иностранные путешественники даже называли его «русским богом», потому что не только в храмах, но и в каждой избе обязательно на почетном месте, рядом с образами Христа и Богородицы, находилась его икона.
Внизу креста, как основание его древа и корень русской святости — иконы святых Бориса и Глеба, сыновей крестителя Руси равноапостольного Владимира. Всего через 27 лет после Крещения Руси в 1015 году святые братья были убиты старшим братом, видевшим в них конкурентов на Киевский престол. Они отказались вступать в междоусобную войну со старшим братом, исполнив заповедь Христа: «Кто говорит: «Я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец» (1 Ин. 4: 20). Святые мученики Борис и Глеб отдали жизнь ради соблюдения законов любви и послушания, на котором основана духовная жизнь человека и всякая жизнь в обществе. Их кровь стала основой единства Руси, а сами они — защитниками ее земли и народа.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/krest_svyatye_russkoy_zemli_serebro_925_proba_art_101_966/
Фотиния - это та самая жена-самарянка, с которой беседовал Господь у колодца Иакова (Евангелие от Иоанна глава 4 стих 5-42). В Евангелии рассказывается, что эта самарянка пришла к колодцу за водой и встретила там Христа. Она стала задавать Ему вопросы, как задают обычному путнику, но то, что она услышала в ответ, настолько превосходило ее вопросы, что она узнала в своем собеседнике Христа, Спасителя мира. Поняв, что Бог воплотился и пребывает среди людей, самарянка оставила все свои заботы и тут же бросилась бегом, чтобы принести другим жителям Самарии радость и рассказать о том, что она нашла. Она рассказала своим соседям, почему она поверила Иисусу, и сила ее слов, перемена, которая в ней самой произошла, привели их ко Христу. Жители Самарии поверили ей и исповедовали Спасителя.
Так самарянка стала просветительницей сначала своего народа, а потом и других людей. Вплоть до сего дня ее образ служит примером того, как может человек, если сердце его открыто Богу, в одно мгновение преобразиться светом Божественного знания и не только измениться сам, но стать просветителем других людей. Поэтому на всех христианских языках самарянку называют именем, которое связывается со светом. По-гречески ее называют Фотиния, по-русски - Светлана, на кельтских языках - Фиона, на других западных языках – Клэр.
Обретенную веру Фотиния засвидетельствовала мученическим венцом в Риме при императоре Нероне в 66 году. Вместе с ней были замучены два ее сына, Иосия и Виктор, сестры, Анастасия, Параскева, Кириака, Фото и Фотида, а также обращенная ею в христианство дочь Нерона, Домнина, и сто ее рабынь.
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/obrazok_svyataya_muchenitsa_fotiniya_svetlana_samaryanynya_angel_khranitel_zoloto_585_proba_krasnoe_/
Серебряная подвеска-башмачок, стоптанный тапочек Спиридона Тримифунтского напоминает о чудесах, которые происходят рядом с нами. Подвеску можно носить как кулон на шнурке или цепочке, или на браслете с бусинами.
Святитель Спиридон Тримифунтский (†348) родился в конце III века на острове Кипр. Он был пастухом, имел жену и детей и за дела милосердия получил от Бога дар чудотворений. После смерти жены жители г. Тримифунта избрали его своим епископом. Святитель Спиридон совершил много чудес для своей паствы: по его молитве засуха сменялась дождем, исцелялись больные, изгонялись демоны. Он имел силу даже воскрешать умерших, и, конечно, его кладовые всегда были открыты для нуждающихся.
Мощи святого покоятся на острове Корфу в церкви его имени. Уже 1700 лет они сохраняются нетленными. И сегодня от них происходят многочисленные чудеса. Считается, что иногда Спиридон ходит по земле и помогает нуждающимся. Об этом свидетельствуют расшитые бархатные тапочки на ногах святителя: они стаптываются, изнашиваются. По традиции, их меняют дважды в год: перед Пасхой и перед днём памяти святителя Спиридона.
Святителю Спиридону Тримифунтскому традиционно молятся об исцелении от болезней, помощи в трудных ситуациях, о благополучии в семье, просят помощи в решении вопросов с недвижимостью. Также святитель считается покровителем предпринимателей. На подвеске написана молитва, с которой можно обращаться к святителю Спиридону: «О святый Спиридоне, помогай мне».
Ювелирное изделие продается в магазине «ОбразЪ», полное описание изделия на странице https://obraz-gold.ru/catalog/jewelry/all/podveska_bashmachok_spiridona_trimifuntskogo_molitva_serebro_925_proba_art_102_924/