Бог не приемлет пустых слов, Бог любит дела. Добрые дела — это и есть любовь!!!
Молитва имеет два вида: первый – славословие со смиренномудрием, а второй, низший, – прошение. Посему, молясь, не вдруг приступай к прошению… Начиная молитву, оставь себя самого, жену, детей, расстанься с землей, минуй небо, оставь всякую тварь, видимую и невидимую, и начни славословием все Сотворившего; и когда будешь славословить, не блуждай умом туда и сюда, не баснословь по-язычески, но выбирай слова из Святых Писаний… Когда же кончишь славословие… тогда начни со смиренномудрием и говори: недостоин я, Господи, говорить пред Тобою, потому что я весьма грешен, – более всех грешников грешен я. Так молись со страхом и смиренномудрием. Когда же совершишь обе эти части славословия и смиренномудрия, тогда проси уже, чего ты должен просить, то есть не богатства, не славы земной, не здравия телесного, потому что Он Сам знает, что полезно каждому; но, как повелено тебе, проси Царствия Божия.
Надо любить всех. Но если не можешь, хотя бы желай всем добра».
«Нет на земле человека, который мог бы полностью объяснить, что такое любовь. На земле ты это так и не поймешь».
«Если ненавидишь хотя бы одного человека — в его образе ненавидишь Самого Христа и далек от Царствия Небесного».
«Живи так, чтобы не только Бог любил тебя, но и люди любили — больше этого ничего нет».
Добрые дела — это и есть любовь
Петр держит ключи от Царства Небесного, дарованные ему, согласно Евангелию, Самим Спасителем; иногда в его руке также раскрытый свиток, на котором угадываются слова: «Ты еси Христос, Сын Бога Живого…»
в руках Павла – Евангелие, которое он проповедовал; бывает, что Апостол пишется еще и с мечом – что напоминает о его словах, когда он называет Слово Божие «мечом духовным»
Кто Канавку пройдёт да 150 раз произнесёт про себя молитву “Богородице Дево, радуйся”, тому здесь будет и Афон, и Иерусалим, и Киев, — говорил преподобный Серафим.
За Россией - великой страной люди к Богу идут за советом:
- Как покончить со злобой, войной? - Жить пора нам по новым Заветам!
От службы (работы) не отказывайся, в чем ошибаешься или погрешишь — искренне кайся пред Богом и людьми, если кого обидишь. Исторгни из сердца памятозлобие. И вот еще что: старайся и служебные дела, и всё делать ради Господа, по заповеди Божией, а не по влечению сердца. Даже и добрые дела только тогда имеют цену пред Богом, когда делаются ради Бога, потому что такова воля Божия, иначе сказать, такова заповедь Божия. А если добрые дела делаются по другим причинам, то они не угодны Господу Богу. О таких-то добрых делах сказано: “Вся правда ваша якоже дуб поверженный”. Надо иметь во всем разум духовный, а если сомневаемся, угодно ли что Господу, то надо помолиться, хоть внутри, и говорить себе: “Господи, делаю это ради Тебя, полагая, что это угодно Тебе. Вразуми меня, Господи, все делать во Славу Твою”, — и тогда будь спокойна.
Не осуждай никого, ибо мы все достойны осуждения от Господа, и Он покрывает грехи наши и прощает нас в той мере, в какой мы покрываем недостатки ближних и прощаем их. Будь всегда посмирнее, считай себя невеждой, старайся оставаться сзади других, а не лезь наперед ни в чем, ни в словах, ни в делах. Словом, старайся быть незаметной, неслышной, тихой, мирной. Тогда Господь даст почувствовать, что значит мир Божий, превосходящий всякое разумение, мир, который оставил Господь, сказав ученикам: мир Мой даю вам, не как мир дает, Я даю вам.
А ты не имеешь мира, часто нервничаешь, раздражаешься, теряешь здоровье, потому что делаешь и говоришь не ради Бога, а по своим влечениям и страстям. Всегда кайся во всем сразу, как ощутишь ошибку или грех какой, не дожидаясь, когда станешь на молитву. Все покрывай покаянием и осуждением себя. Смиряйся пред Богом и людьми, тогда будешь спокойнее и постепенно достигнешь мира Христова.
Настоящая помощь — это помощь, которая идёт от сердца, без каких-либо обязательств. Это стремление сделать все возможное, чтобы кто-то другой почувствовал поддержку и признательность, даже если для вас в этом нет ничего осязаемого.
Моли́тва – обращение человека к Богу или к Его святым (Богородице, ангелам, душам праведников) как к нашим святыми перед Богом, с целью покаяния, хвалы, милостей или благодарения.
Дивеево – старинное, крохотное село в Нижегородской области, при этом особенное место для всех православных России. В Свято-Троицкий Серафимо-Дивеевский монастырь, расположенный в селе, устремляются тысячи паломников поклониться святыням, проникнуться божественной атмосферой, исцелить тело, наполнить душу светом и добром. Ждём вас всех к нам в гости к батюшки Серафима Саровского.
Вознесение Господне, дорогие братья и сестры, имеет, конечно, важное значение и для всех нас, потому что это не только завершение домостроительства нашего спасения, но это, как говорят наши святые отцы, прославление человеческого естества. Потому что Господь воспринял человеческую природу, освятил ее Своим искупительным подвигом и тем, что «Он воссел одесную Бога и Отца», естество человеческое вознес на недосягаемую высоту. Это должно обязывать нас хранить себя в чистоте и святости, остерегаясь от омрачения душ и телес грехами, пороками, страстями, которые, к сожалению, очень часто вселяются в нас и не дают нам возможности надлежащим образом осуществлять наш жизненный путь.
Она очищает и возвышает душу, избавляет от сложных, драматических переживаний, страхов и тревог, позволяет обрести радость и надежду. Считается, что, поверия свои мысли, грехи и поступки этой святыне, Вы напрямую разговариваете с Господом. Поэтому реликвия часто используется как исповедальная – молитва перед ней способствует раскаянию, уничтожает любой негатив, изгоняет сомнения и соблазны.
Иоанн Богослов считается покровителем всех, кто занят в информационной сфере и имеет отношение к книгам и книги издательству. Молитвы апостолу возносят об исцелении от разных недугов, о благополучии в семье, об умении любить по-настоящему Бога и ближних, о хранении чистоты и целомудрия, о совете и любви между супругами. Молятся Иоанну Богослову и рыбаки – они просят хорошего улова и защиты от несчастных случаев на воде.
Имя великомученика Пантелеймона связано с врачеванием. Он стал известен своими способностями к целительству, которые были раскрыты еще в детстве. После обучения медицинскому делу он стал помогать всем нуждающимся, причем делал это безвозмездно. Будучи христианином, он не только врачевал, но и использовал молитву об исцелении больного, как один из способов избавления страждущих от хворей и недугов. Закончив свою земную жизнь, он не отказался от помощи больным, поэтому молитва Пантелеймону Целителю будет услышана святым, а помощь будет оказана.
Источник: https://omolitvah.ru/molitvy/molitvy-panteleymonu-tselitelyu
Можно вымолить сады Эдема,
Даже право на Мальдивах жить.
И вкусить все прелести богемы…
Но Голгофу надо заслужить.
Заслужить свой крест и плащаницу,
Честь распятым и воскресшим быть…
Дюжины друзей святые лица,
Кстати, тоже надо заслужить!
Суд людской, предательство Иуды,
Право по воде босым ходить.
И, даруя исцеленья чудо,
Даже палачей своих любить…
Скучает душа моя по Тебе, Господи, и слезно ищу Тебя…»; «Господи, дай мне Тебя единого любить…»; «О, Господи, как любишь Ты создание Твое, и душа невидимо видит Твою благодать и в страхе и в любви благоговейно благодарит Тебя!!!
К иконе Божией Матери "Нечаянная Радость" обращаются за помощью в сложных ситуациях. Ей молятся о рождении детей, о возвращении заблудших, о примирении враждующих, об избавлении от душевных и телесных недугов, в том числе от глухоты и слепоты. Помогает она и родителям, чьи дети совсем отбились от рук и никак не получается вернуть их на путь истинный. Просят у иконы прощения и утешения.
Читать текст православной молитвы псалом 7 на русском языке
Плачевная песнь, которую Давид воспел Господу по делу Хуса, из племени Вениаминова
Господи, Боже мой! на Тебя я уповаю; спаси меня от всех гонителей моих и избавь меня; да не исторгнет он, подобно льву, души моей, терзая, когда нет избавляющего и спасающего. Господи, Боже мой! если я что сделал, если есть неправда в руках моих, если я платил злом тому, кто был со мною в мире, — я, который спасал даже того, кто без причины стал моим врагом, — то пусть враг преследует душу мою и настигнет, пусть втопчет в землю жизнь мою, и славу мою повергнет в прах. Восстань, Господи, во гневе Твоем; подвигнись против неистовства врагов моих, пробудись для меня на суд, который Ты заповедал, — сонм людей станет вокруг Тебя; над ним поднимись на высоту. Господь судит народы. Суди меня, Господи, по правде моей и по непорочности моей во мне. Да прекратится злоба нечестивых, а праведника подкрепи, ибо Ты испытуешь сердца и утробы, праведный Боже! Щит мой в Боге, спасающем правых сердцем. Бог — судия праведный, крепкий и долготерпеливый, и Бог, всякий день строго взыскивающий, если кто не обращается. Он изощряет Свой меч, напрягает лук Свой и направляет его, приготовляет для него сосуды смерти, стрелы Свои делает палящими. Вот, нечестивый зачал неправду, был чреват злобою и родил себе ложь; рыл ров, и выкопал его, и упал в яму, которую приготовил: злоба его обратится на его голову, и злодейство его упадет на его темя. Славлю Господа по правде Его и пою имени Господа Всевышнего.
Моли́ Бóга о мне, святы́й угóдниче Бóжий (имя), я́ко аз усéрдно к тебé прибегáю, скóрому помóщнику и моли́твеннику о душé моéй.
Óтче наш, И́же еси́ на небесéх! Да святи́тся и́мя Твоé, да прии́дет Цáрствие Твоé, да бу́дет вóля Твоя́, я́ко на небеси́ и на земли́. Хлеб наш насу́щный дáждь нам днесь; и остáви нам дóлги нáша, я́коже и мы оставля́ем должникóм нáшим; и не введи́ нас во искушéние, но избáви нас от лукáваго.