Не нужно это слушать-здесь больше половины дурь .Часть 1

Взято с ютуб канала : Костёр Дхармы О трудностях, заблуждениях и боли, с которыми люди сталкиваются в буддийской практике. ---**--- 00:00:00 (0) Начало 00:00:47 (1) Что данная запись из себя представляет и кому она может быть интересна? 00:01:19 (2) Чем эта запись не является? 00:02:30 (3) Оговорка: «живой» голос 00:03:02 (4) Попытка подступиться 00:04:05 (5) Из чего я исхожу 00:04:30 (6) Про отношение к текстам 00:06:29 (7) Можем ли мы вообще опираться на какие-то тексты? 00:18:02 (8) О правильной речи 00:19:04 (9) Сущность Дхаммы 00:22:33 (10) Про ограниченность языка 00:23:52 (11) Про адекватное отношение к словам (№1) 00:24:46 (12) О понимании и употреблении слова «религия» 00:26:16 (13) Об адекватном отношении к наставлениям Будды 00:28:26 (14) Про адекватное отношение к словам (№2) 00:31:12 (15) Должны ли наставления Будды иметь единственно верную утверждённую форму? 00:37:33 (16) Призываю принять на себя ответственность 00:38:41 (17) Комплекс превосходства у приверженцев «раннего буддизма» 00:41:03 (18) Пример очевидной интерполяции в палийском каноне 00:46:12 (19) Публика схавает 00:47:11 (20) О несовершенстве многих канонических текстов 00:49:39 (21) О положении монахинь в тхераваде 00:53:46 (22) Гарудхаммы («тяжкие правила» для монахинь) 00:57:29 (23) Если есть на свете рай… 00:58:15 (24) Ещё одна (восхитительная) интерполяция 01:03:00 (25) Не стоит искать в прошлом «золотой век» сангхи 01:09:31 (26) О важности так называемых «правильных воззрений» 01:11:34 (27) А как господин Готама пришёл к тому, к чему пришёл? 01:14:02 (28) О засилии неоправданных заимствований в буддийском дискурсе 01:19:17 (29) Допустимость произвольной пересборки наставлений Будды 01:24:24 (30) О надлежащем понимании медитативной практики 01:38:47 (31) Торчащие уши Патанджали 01:41:58 (32) Духовный газлайтинг 01:45:30 (33) Немного предыстории 01:49:25 (34) Как сам Будда объяснял причину своей устремлённости 01:53:14 (35) Возвращаясь к предыстории 01:54:10 (36) Идиотская мысль 01:56:13 (37) Событие, что оказалось «первичным импульсом» 02:03:31 (38) Любопытная параллель 02:04:59 (39) Возвращаемся к исходному тексту (описание sammāsamādhi) 02:05:10 (40) Охрана «врат восприятия» 02:06:23 (41) Бдительность и осмотрительность 02:07:10 (42) Удовлетворённость 02:08:11 (43) Устранение помех 02:09:16 (44) О надлежащем расположении тела во время практики 02:15:52 (45) Возвращаясь к устранению пяти помех 02:18:08 (46) О существовании различных вариантов перевода 02:25:28 (47) Присвоение Дхаммы и «духовный трайбализм» 02:29:29 (48) Вновь возвращаясь к устранению помех 02:32:20 (49) То, что происходит благодаря устранению помех 02:34:37 (50) Описание первой джханы 02:35:00 (51) Разбор слов «savitakkaṁ savicāraṁ» 02:38:38 (52) Дхаммадинна, спасибо тебе, родная… 02:44:47 (53) И тебе спасибо, о, «Сутра об определении значений» 02:48:18 (54) Дополнительные пояснения 02:58:53 (55) Зачем «vitakka и vicāra» оговорены в описании первых двух джхан? 03:04:44 (56) Продолжаем рассмотрение описания первой джханы 03:09:07 (57) Аналогия к первой джхане ---**--- Ютуб - https://youtu.be/7OM_ixsSZyU?si=ReSu2m8BUF-7_q8C Telegram: t.me/Scattered_Embers_of_Dhamma