ЦЕРКОВЬ и ВАВИЛОН. Часть 4.

Для помощи нашему каналу и храму карта Сбера: 2202 2036 0266 1235, Александр Георгиевич Ж. Спаси, Господи, всех благотворящих, любящих, милующих и служащих нам! Итак, мы можем подвести предварительные итоги: разделение человечества на сообщество сынов Божиих, ставшее Церковью Божией на земле, и Вавилон – прочую его часть, имеющую какие угодно цели, только - не возвращение в общение со своим Творцом и Богом, произошло сразу после Всемирного Потопа. Характерными чертами Церкви сынов Божиих являются: исполнение её чадами всех заповедей, кои Господь Бог давал своим угодникам в разные времена, и - неотмирный, страннический характер их жительства на земле, с ожиданием конца их странствования и преселения в свое Небесное Отечество. Характерная черта Вавилона – есть обустройство неверующих в Бога и Богу людей на проклятой за грех Адама земле, стремление жить здесь и сейчас и достигать максимального благополучия и могущества. Именно поэтому мы относим институт самодержавной монархии к свойствам вавилонского нечестия, т.к., во-первых, как мы помним, старцы Израиля, прося у пророка Самуила царя, говорили ему: «поставь над нами царя, чтобы он судил нас, как у прочих – добавим: нечестивых, стремящихся к могуществу народов»; во-вторых, как показывает вся человеческая история, самодержавные монархи, в силу колоссального объема их власти и перманентной изменчивости падшей человеческой природы, не способны единодержавно управлять государством, не уклоняясь от заповедей Божиих «ни направо, ни налево». Для этого царям, кроме исполнения ими не собственной воли, но всех заповедей Синайского законодательства, необходимы прочие, заповеданные Господом Богом, властные структуры. Это: судьи, функции которых в древнем Израиле исполняли десятиначальники, пятидесятиначальники, стоначальники, тысяченачальники – 131 судья на каждую тысячу, Главы колен, племен или народов, избираемые ими, Собрание избранных глав, и - Общенародное собрание, объединяющее всех вышеназванных судей и Глав и фактически представляющее собою десятую часть всех граждан государства. В качестве доказательства и наглядных примеров можно привести следующие факты из нашего повествования: Расцвет Израиля периода первых трех царей, из которых последовательно благочестивым был лишь Давид, продолжался всего около ста лет. Последующий вслед за данным периодом и вследствие данного периода духовный упадок народа сынов Божиих привел к разделению государства на царства Иудейское и Израильское и утрате обоими царствами их независимости. На фоне более чем четырехсотлетнего Периода Судей, нарочито прерванного, жизнь народа сынов Божиих в Период Царей до Вавилонского пленения выглядит, прямо скажем, жалко. А независимость народа сынов Божиих и духовный расцвет Израиля времен династии князей Маккавеев, закончился сразу, - стоило Аристовулу Маккавею принять на себя царский титул! Вот это и значат, на наш взгляд, слова апостолов: «Бог гордым противится, а смиренным дает благодать»? Все ключевые фигуры Священной Истории, все истинные вожди народа сынов Божиих имели истинную любовь к Богу и водились Господом по жизни путем их крайнего смирения! Нам нужно упомянуть здесь еще о двух избранных Богом сосудах благодати, пришедших в мир путем крайнего смирения: Пресвятой Владычице нашей Богородице и последнем Пророке Ветхого Завета, Предтече и Крестителе Господнем. Их благочестивые и богобоязненные родители – Иоаким и Анна, и Захария и Елисавета – долгое время были бесплодными, они терпели от соотечественников и близких поношения и укоризны за свою бездетность и, вероятно, до такой степени уверовали в свою отверженность Богом, что смиренно считали себя самыми недостойными людьми на всем свете! Но именно это смиренное о себе помышление и взращивал в них Господь Бог, чтобы от них – престарелых, смиренных и боголюбивых, как некогда от Авраама и Сарры Исаак, – миру явлены были два светильника: Чистая и Непорочная Дева Мария, сподобившаяся стать Матерью Воплотившегося в человечестве Бога, и Его Пророк, пришедший в духе и силе Пророка Божия Илии, Предтеча и Креститель Иоанн. Можно сказать несколько больше: вся предыдущая история человечества промыслом Божиим стала для народа сынов Божиих лишь школой благочестия, смирения и нравственной чистоты. Временем, которое смогло взрастить хотя бы в отдельных представителях народа Божия те безраздельную любовь к Богу и крайнее смирение, которые позволили бы воплотиться от их смиренных и чистых кровей Спасителю человечества – Господу нашему Иисусу Христу! Поэтому Вавилонское нечестие со всеми, присущими ему свойствами, нужно признать фактором не просто тормозившим, но впрямую препятствовавшим явлению в мир Того, Кто сотрет главу древнего змия-сатаны! О его смрадном источнике и его патроне за нас скажет само Священное Писание в следующей части данного материала, в которой мы перенесемся из области исторической в область эсхатологии и непосредственного Откровения Божия.