Аудиокнига. 2-я глава, сутры № 26 - 34. "Философия йоги Махариши Патанджали, доступное толкование"

https://www.cibum.ru/book/show/84274924 https://t.me/tatyan_a_voronina ГЛАВА II «САДХАНА ПАДА» Продолжение. 0:00:00 № 26. Свободное от ложного знания и сомнений, чистое и ясное дискреционное знание (вивек) — вот путь к достижению этого состояния. 0:04:04 № 27. Йог с дискреционным знанием (благоразумием, вивек) имеет семь типов высшей прагьи. 0:18:55 № 28. Ритуалами практики ступеней йоги устраняется нечистота и свет знания достигает благоразумного интеллекта (интеллекта использующего дискреционное знание, вивек, благоразумие, мудрость) 0:21:20 № 29. Яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна, самадхи - это восемь ступеней йоги. 0:25:11 № 30. Ахимса (ненасилие), сатья (привычка говорить правду), астея (сопротивление воровству), брахмачарья (сексуальный контроль) апариграха (отказ от ненужных накоплений) – таковы пять ям. 0:30:55 № 31. Яма — это универсальный Махаврата, свободный от ограничений касты, страны и обстоятельств. 0:32:18 № 32. Чистота (очищение), довольство, тапасья, самопознание, практика Ишвара Пранидхана — вот пять правил ниямы. 0:38:42 № 33. Когда присутствует препятствие витарка, эти препятствия должны быть устранены созерцанием духа противостояния. 0:42:24 № 34. Вещи противоположные правила ямы: насилие, ложь, воровство, отсутствие сексуального контроля, ненужное накопление называются витарками. Причиной выполнения действий, связанных с этими витарк вритти, выполнены ли они человеком лично или спровоцированы указанием других людей, либо человек поддерживает подобные действия окружающих, являются жадность, привязанность и гнев. Эти действия могут иметь слабый, умеренный или интенсивный заряд. Подобные действия рождают бесконечные невежество и страдания.