СВЯТОЙ ОДЗНЕЦИ И АНАФЕМЫ МАНАЗКЕРТСКОГО СОБОРА

СВЯТОЙ ОДЗНЕЦИ И АНАФЕМЫ МАНАЗКЕРТСКОГО СОБОРА АРМЯНЕ И ХАЛКИДОН #16 Захватническая политика Византии и Арабского Халифата. Уничтожение армянских нахараров. Решение вопросов Албанской (кавказской) Церкви. Святой Католикос Одзнеци и его встреча с халифом Омаром праведным. Каноны Двинского Собора. Было ли в Армении иконоборчество? Каноны и анафемы Маназкертского Собора 726 г. Кто на самом деле были григоряне? ВЕРОИСПОВЕДАНИЕ «Веруем в Отца и Сына и Духа Святого, в одну божественную природу, в три Личности и три Лица. Отец начало и причина Сына, а также Духа Святого — исхождением. И поскольку одна природа Божества, то не гоже говорить, что Святая Троица есть одна Личность и одно Лицо. И поскольку три совершенные Личности Божества, то и не гоже говорить, что три природы. А одна природа, одна возможность, одна воля, одно естественное действие Отца и Сына и Духа Святого. Веруем, что Слово Бог — Единородный Сын Отца, сошел и поселился в девственной утробе Святой Девы Марии, и от Нее стал совершенным человеком, то есть в Ней и взял тело, душу и дух, без изменения в иного, оставаясь Тем, Кем и был, чтобы возможно было сказать: «Ибо Я — Господь, Я не изменяюсь» (см. Малахия 3:6). Соединил с Собою без всякого разложения и превращения, ибо Слово есть от Бога, то есть от Отца зачалось в утробе Девы и родилось, не нарушая печать Ее девства. И поэтому, по причине этой, нужно Ее называть Матерью Бога, ибо рожденный от Нее есть Бог Истинный. Един Он, и Тот же Он одновременно Божественный и Человеческий. Един Сын, Един Господь, Едино Лицо, Един Христос, Едина природа Бога Слова воплощенного. Исповедуем, что Тот же Слово Бог, Который чудеса соделал, как Бог, и человеческие страсти понес, как человек. Ибо Тот же Он есть Бог совершенный и Человек совершенный. И Слово Бог понес все человеческое, как и мы, но кроме греха. Соделал знамения по Божеству, и рос как мы возрастом, по плоти. Совершенен в Божестве, и Он есть Тот, Который все творения делает совершенным, как Бог. Жаждал и алкал по человечеству Тот, Кто насыщает жаждущих и алчущих. Труждался и спал, как человек, в то время как в Своем Божестве не трудится и не спит Тот, Кто: «не дремлет и не спит хранящий Израиля» (см. Псалом 120:4). Страдал и умер истинно в страдательном теле, Тот Кто по природе Своей, как Бог превыше всякой боли. На третий день воскрес в том же теле, в котором родился от Девы Марии в бесстрадательности и в бессмертии (то есть По соединению тела с Божеством). Вознесся на Небеса и воссел одесную Отца Своего и придет в том же теле судить живых и мертвых, Царству Которого не существует конца». 10 анафематизм Маназкертского Собора -- найдете в закрепленном комментарии под этим видео. #GhevondVardapet #АрмянеиХалкидон #иконоборчество #Собор