Только ли голод виноват? Почему Эсав отдал первородство

Эсав отдаёт первородство за тарелку красной похлёбки, и обычно это объясняют просто: голодный человек не выдержал. Но сразу после сделки Тора добавляет от себя: «И пренебрёг Эсав первородством». Почему текст говорит не «был голоден», а «пренебрёг»? В этой части разговора мы внимательно читаем сцену из Берешит 25 и всматриваемся в слова самого Эсава: «Вот я иду умирать». Это преувеличение уставшего человека или объяснение, почему первородство ему не нужно? И что меняет то, что Яаков ничего не отнимает, а говорит «продай», так что цену называет сам Эсав? Обсуждаем и возражение: можно ли считать свободным выбор, сделанный на пустой желудок и после жёсткого ответа брата? Комментаторы отвечают по-разному. Раши связывает отказ со служением, которое тогда входило в первородство и требовало предельной точности. Рашбам читает земнее и видит в Эсаве охотника, чья жизнь каждый день проходит рядом со смертью. Нехама Лейбович приводит параллель из пророка Ишаягу, а Мальбим идёт ещё глубже и говорит о целом взгляде на мир. Прочтения расходятся, но в одном важном пункте неожиданно сходятся. А как думаете вы: можно ли объяснить поступок только обстоятельствами минуты, если текст выносит о человеке собственное суждение? 📅 Клуб Торы — живое обсуждение Пятница, 10:00 | Кармиэль + Zoom 💻 Zoom: https://us02web.zoom.us/j/3229876464?pwd=12GOZIY88BKbyr7G3jd7Yzz2zfTDuX.1 💬 #Толдот #Тора #НедельнаяГлава #КлубТоры #ПарадоксыТанаха При создании этого подкаста использовались технологии искусственного интеллекта.