Черный перелетный коршун (прилетел из Африки в Сибирь)

Исида, согласно древнеегипетской мифологии, в различных ситуациях принимала облик коршуна, чтобы воскрешать мертвых. Он также фигурирует в нескольких баснях Эзопа, в которых подчеркивается его характер хищника: Больной коршун, Коршун и голуби и вариант Ворона и змея. В доколониальной филиппинской мифологии тагальский миф о сотворении мира начинается с рассказа о воздушном змее, море и небе. Воздушный змей заставляет море и небо воевать друг с другом, и после войны образуется суша, что позволяет воздушному змею приземлиться и построить гнездо. В мифологии Бушонго Чеди Бумба (третий сын бога М'Бомбо, изначального творца всего сущего) в своем стремлении усовершенствовать творение отца смог создать только воздушного змея.